北流上里年例是一年一度的狂欢

当春节的余韵尚未散尽，一种比春节更为热烈的狂欢已悄然酝酿。在北流上里的年例，以其独特的魅力诠释着“年年有例，岁岁有期”的生命律动。

当正月“开年”的鞭炮一响，年例的序幕便在上里各镇拉开，从石窝镇的锣鼓喧天，到六靖镇的“喃哆嗬”吹奏和人山人海，到清湾镇的烟花璀璨，到大伦镇鞭炮声轰轰烈烈，到扶新镇的各式彩旗飘飘，到白马镇菩萨出游队伍长长，到平政镇“抢炮头”欢笑声言……整个上里仿佛被一股沸腾的热浪席卷。人们说，“年例大过年”，这话不假。在这里，“年例大过年”不仅是一句俗语，更是一种深入骨髓的文化认同，一场关于信仰、乡愁与欢聚的年度盛宴。

年例的起源，早已模糊在历史的烟尘里。有人说，它与冼夫人有关。这位被周恩来誉为“中国巾帼英雄第一人”的岭南女杰，曾在北流留下足迹，她的精神被镌刻在游神队伍的神像中，年复一年地接受乡民的敬拜。也有人说，年例是元宵节的衍变，是中原文化与岭南风俗的交融。自汉唐以来，北流上里的先民们将元宵的灯火、社戏的喧闹、祖先的祭祀糅合在一起，最终酿成了这场年年如期而至的狂欢。   

无论源头如何，年例早已超越了单纯的祭祀意义，成为上里人血脉里的文化基因。清代的地方志里，已有关于年例的记载，那时的北流南部，已是“舟楫穿梭，千帆竞放”，而年例的烟火，亦如江上的渔火，照亮了这片土地的繁荣。   

年例的清晨，村庄早已苏醒。家家户户杀鸡宰鸭，备好三牲祭品，供奉神灵与祖先。主妇们在灶台前忙碌，蒸煮煎炸的香气弥漫在巷弄间。而村口，游神的队伍已整装待发——彩旗猎猎，醒狮昂首，锣鼓声震得人耳膜发颤。神像被高高抬起，挨家挨户巡游，道士念念有词，孩童追逐嬉闹，鞭炮声此起彼伏，仿佛要把整个冬天的沉寂都炸碎。   

到了正午，宴席开张。上里人待客，从不吝啬。鸡鸭鱼肉堆满桌，米酒一坛接一坛地开。认识的、不认识的，只要踏进门，便是客。主人家笑得合不拢嘴，客人越多，越显体面。若是门前停满摩托车、小汽车，那便是极大的荣耀。反之，若门庭冷落，反倒成了笑话。   

夜幕降临，年例的高潮才真正到来。晒谷场上，木偶戏咿咿呀呀地唱着古调，舞狮队在梅花桩上腾挪跳跃，而最令人屏息的，是“抢炮头”——烟花在夜空炸开，人群蜂拥而上，争抢那象征好运的“炮头”。惊呼声、欢笑声、爆竹声，将寂静的山村变成一片沸腾的海洋。   

年例不仅仅是一场热闹，它更是上里人情感的纽带。那些常年在外打工的游子，春节可以匆匆而过，但年例一定要回来。因为这一天，不仅是敬神祭祖，更是与故土的重逢。老友相见，酒酣耳热间，聊的是儿时的糗事，谈的是来年的打算。年例的宴席上，没有客套，只有最质朴的人情味。   

白马镇的胡总常说：“哪怕有一天忘记了春节，也绝不会忘记年例。”因为只有这一天，才能让人真正体味到乡土的温暖。年例过后，春耕开始，农人又回归忙碌的生活。但那一夜的烟火、那一桌的盛宴、那一声声的乡音，早已化作记忆里的烙印，成为漂泊在外时最深的眷恋。   

年例是北流上里的魂，是这片土地最鲜活的呼吸。它承载着千年的信仰，也映照着现代的生活。从冼夫人的传说，到今日的篮球赛、歌舞晚会，年例在变，却又从未改变——它始终是上里人最骄傲的传承，是比过年更盛大的狂欢。   

正如一位民俗学者所言：“年例的魅力，在于它既是历史的回响，也是当下的欢腾。” 而每一个经历过北流上里年例的人，都会明白，这场狂欢，早已超越了节日本身，成为流淌在血液里的乡愁，成为生命中最炽热的记忆。（洁荷）